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<title>Akoites</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Akoites</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Akoites</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">Ἀκοίτης</span> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">
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</style><span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">Akoítēs</span>; literarisch nur unter der lateinischen Namensform <i>Acoetes</i> bezeugt) ist eine Gestalt der <a href="Griechische_Mythologie" title="Griechische Mythologie">griechischen Mythologie</a>.
</p><p>Akoites war der Sohn eines armen Fischers aus <a href="M%C3%A4onien" class="mw-redirect" title="Mäonien">Mäonien</a>. Er diente als Steuermann auf einem <a href="Tyrrhener" class="mw-redirect" title="Tyrrhener">tyrrhenischen</a> Piratenschiff. Auf <a href="Chios" title="Chios">Chios</a> fanden seine Gefährten einen schönen, schlafenden Knaben und brachten ihn auf das Schiff. Akoites sollte das Kind mitnehmen, erkannte in ihm aber einen jungen Gott und verweigerte seine Zustimmung zu der Entführung. Er wurde jedoch von seinen Genossen gezwungen, mit dem Jungen an Bord in See zu stechen. Nicht lange danach erwachte der Knabe und verlangte, nach <a href="Naxos" title="Naxos">Naxos</a> gebracht zu werden. Die Schiffer sagten es zu, hielten ihr Wort aber nicht. Da offenbarte sich der Knabe als <a href="Dionysos" title="Dionysos">Dionysos</a>. Das Schiff stand plötzlich still, Weinreben rankten an den Masten und dem Kiel empor; den <a href="Thyrsos" title="Thyrsos">Thyrsos</a> schwingend und von Tigern, Luchsen und Panthern umgeben erschien der Gott. Er berührte mit seinem Stab die Schiffer, worauf sie im Wahnsinn ins Meer sprangen und sich in <a href="Delfine" title="Delfine">Delfine</a> verwandelten. Der Gott verschonte nur Akoites vor seiner Rache und weihte ihn zum Lohn auf Naxos in seine Mysterien ein. Nun verbreitete Akoites den <a href="Dionysoskult" title="Dionysoskult">Dionysoskult</a>. In <a href="Theben_(B%C3%B6otien)" title="Theben (Böotien)">Theben</a> erzählte er <a href="Pentheus" title="Pentheus">Pentheus</a> das Wunder, doch der König, welcher der Dionysosverehrung widerstrebte, warf Akoites in den Kerker. Der Gott ließ seinem Diener die Fesseln abfallen und die Türen aufspringen.
</p><p>Diese Sage wird von <a href="Ovid" title="Ovid">Ovid</a><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und <a href="Hyginus_Mythographus" title="Hyginus Mythographus">Hyginus</a><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> im Wesentlichen übereinstimmend berichtet. Den Darstellungen der beiden Autoren dürfte ein gemeinsamer <a href="Hellenismus" title="Hellenismus">hellenistischer</a> Gewährsmann zugrunde liegen, der wiederum seinerseits den siebenten <a href="Homerische_Hymnen" title="Homerische Hymnen">homerischen Hymnus</a> als Quelle benutzt haben könnte.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="Ulrich_Hoefer" title="Ulrich Hoefer">Ulrich Hoefer</a>: <i><a href="https://de.wikisource.org/wiki/RE:Akoites_1" class="extiw external" title="s:RE:Akoites 1">Akoites 1</a>.</i> In: <i><a href="Paulys_Realencyclop%C3%A4die_der_classischen_Altertumswissenschaft" title="Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft">Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft</a></i> (RE). Band I,1, Stuttgart 1893, Sp. 1175.</li>
<li><a href="Michael_von_Albrecht" title="Michael von Albrecht">Michael von Albrecht</a>: <i>Alkoites 1.</i> In: <i><a href="Der_Kleine_Pauly" title="Der Kleine Pauly">Der Kleine Pauly</a></i> (KlP). Band 1, Stuttgart 1964, Sp. 219.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Anmerkungen">Anmerkungen</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Ovid, <a href="Metamorphosen_(Ovid)" title="Metamorphosen (Ovid)"><i>Metamorphosen</i></a> 3,582–691</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Hyginus, <i><a href="Genealogiae" title="Genealogiae">Fabulae</a></i> 134</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Michael_von_Albrecht" title="Michael von Albrecht">Michael von Albrecht</a>: <i>Alkoites 1.</i> In: <i><a href="Der_Kleine_Pauly" title="Der Kleine Pauly">Der Kleine Pauly</a></i> (KlP). Band 1, Stuttgart 1964, Sp. 219.</span>
</li>
</ol></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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